Ce crede Dumnezeu despre noi? – Noua temă a întâlnirii bărbaților din dieceza de Pécs
Este important pentru noi ceea ce cred alții despre noi. Dar nu asta contează, ci ceea ce crede Dumnezeu despre noi și judecăm acest lucru pe baza propriei noastre imagini despre Dumnezeu. Toate acestea modelează modul în care trăim succesele și eșecurile în viața noastră – acesta este mesajul celei de-a treia teme a celei de-a patra ediții a întâlnirii bărbaților din dieceza de Pécs. Evenimentul de deschidere a avut loc pe 31 ianuarie la Pécs, la Centrul Magtár.
Foto: Dieceza Pécs
Gazdeleîntâlnirii au fost László Felföldi, episcopul de Pécs, și Roland Koósz, șeful biroului de educație al Diecezei Pécs. Acesta din urmă slujește în biserică de 25 de ani și participăde fiecare dată la întâlnirii. Programul atrage în mod regulat un număr mare de participanți și are loc în nouă locații permanente. La cererea episcopului, Roland Koósz a împărtășit experiențele și intuițiile sale personale pe această temă.
Roland Koósz și-a început discursul cu dezvoltarea imaginii lui Dumnezeu, care se modelează continuu în anumite etape ale vieții noastre, devine parte a personalității noastre și, astfel, ne însoțește de-a lungul vieții. Experiențele pe care le dobândim în familie, prin intermediul părinților noștri, sunt de o importanță deosebită în ceea ce privește calitatea imaginii lui Dumnezeu pe care o dezvoltăm.
O parte din aceasta este dezvoltarea încrederii primare în părinții noștri, precum și imaginea noastră despre tatăl nostru: a fost tatăl nostru capabil să ne ierte în anumite situații? A putut să ne dea drumul, de exemplu? Este o conexiune interesantă, dar dacă am trăit aceste experiențe și tipare, atunci de-a lungul vieții noastre nu ne vom teme dacă Dumnezeu ne va ierta păcatele.
Când ajungem la maturitate, credința noastră și imaginea noastră despre Dumnezeu se cristalizează. Prin evenimentele vieții noastre, ne formăm în noi înșine o imagine a modului în care Dumnezeu gândește despre noi și cum ne iubește. Mai târziu, în vremea socotirii, la bătrânețe, cu succesele și eșecurile în spate, mulțimea dorințelor și fricilor reflectă modul în care Dumnezeu se oferă ca Tată iubitor. O persoană care părăsește viața pământească este capabilă să se împace cu Dumnezeu datorită imaginii pozitive înrădăcinate, a spus Roland Koósz în prezentarea sa, mărturisind credința sa.
Episcopul László Felföldi și-a ilustrat învățătura cu povestea fiului risipitor (Luca 15:11–31), pentru care a invocat tabloul Întoarcerea fiului risipitor, pictat de Rembrandt în 1669. Printre personaje, regăsim caracteristicile și mesajele profunde ale anumitor situații de viață.
Băiatul
Ceea ce are ca rezultat o serie de tragedii adevărate astăzi, este că, la fel ca fiul risipitor, soții și soțiile își iau partea, își pierd timpul, energia și viețile care ar trebui să aparțină familiei. Ei cred că își găsesc bucuria în ceea ce îi trage departe de familie ca un magnet.
Și când fiul risipitor – adică noi – își dă seama că deja a irosit totul, reflectă și realizează că a pierdut totul. Nu doar tatăl ne vede cum suntem, această înțelegere este urmată de pocăință și apoi de convertire.
Fiul risipitor pleacă spre casa tatălui său pentru că știe că este ultima lui șansă. De acolo a venit și acolo trebuie să se întoarcă. Aceasta este singura noastră șansă, întrucât toți suntem copii ai lui Dumnezeu: fii ai Tatălui nostru.
Tatăl
Cum ne vede Dumnezeu? Cum ne vede el în realitatea noastră personală? Așa cum fiul risipitor este văzut de tatăl său. Observă sosirea fiului său de departe, iar inima i se scufundă, aleargă în întâmpinarea lui, își aruncă brațele în jurul gâtului și îl sărută. Tatăl fiului risipitor este milostiv și iertător. Copilul lui a fost pierdut și găsit, așa că a vrut să sărbătorească. Ca și Tatăl ceresc, care își primește înapoi toți copiii pierduți pentru că suntem importanți pentru el.
Dumnezeu este atât dragoste paternă, cât și maternă, ca în pictură, mâna dreaptă a mamei și stângă a tatălui care strânge ferm umărul băiatului și mângâie cu tandrețe rănile suferite. Dumnezeu l-a creat pe om bărbat și femeie. Așa că toți avem nevoie de aceste două feluri de iubire, care zguduie și întărește, dar și mângâie și liniștește.
Fratele
Între timp, de multe ori, ca și fratele fiului risipitor, suntem certați unii de către alții. Acest lucru ne face viața mizerabilă. Nu-l putem ierta pe celălalt. Am învățat să fim supărați și să urâm, dar nu am învățat să iubim, a spus parintele episcop.
Mama
Mama este prezentă în fundalul tabloului, deja ocupată să pună masa iubirii. Episcopul a avertizat: „Soți, aveți grijă! Aveți grijă ca spiritul iubirii să nu transforme mamele în servitoare. Acest lucru nu ar trebui să fie permis, deoarece acesta este singurul mod în care copiii tăi vor învăța unde sunt granițele părinților lor și numai știind acest lucru își vor putea stabili limite ca părinți.
Tatălui nu-i pasă unde am fost sau ce am făcut. Tot ce contează este să spunem DA iubirii lui liniștitoare.”
„Numai reînnoirea mesei și a altarului aduce reînnoirea vieții, a familiilor și a comunităților.” Altarul, masa familiei, nu este masa sfinților, ci a oamenilor care construiesc dragostea de familie, unde este loc pentru fiecare. Iar povestea fiului risipitor este plină de mesaje la care trebuie să reflectăm atunci când suntem tulburați în viața noastră, a adăugat episcopul. – Trebuie să aflăm în ce personaj din poveste ne aflăm la un moment dat.
Dumnezeu i-a creat pe oameni pentru a deveni tați, care au mâini puternice, inimi deschise de iubire, care își pot porunci singuri, prin urmare își pot controla emoțiile, pot iubi cu tandrețe și își pot conduce familiile într-un mod tămăduitor.
Nevoia nu este de a schimba tinerii, ci de a-i ajuta să devină ei înșiși tați. „Un tată care vrea să-și îmbrățișeze fiul risipitor care s-a întors acasă cu o mână vindecătoare, înălțătoare și dătătoare de viață”, a conchis episcopul László Felföldi.
Curtea Europeană pentru Drepturile Omului a decis că refuzarea recunoaşterii „căsătoriilor” homosexuale nu încalcă Convenţia Europeană privind Drepturile Omului. În decizia din 16 iulie, Curtea explică faptul că în timp ce „unele state au extins căsătoria la parteneri de acelaşi sex”, legile europene care stabilesc dreptul pentru bărbaţi şi femei de a se căsători în mod liber „nu pot fi interpretate ca impunând o obligaţie asupra statelor pentru a oferi acces la căsătorie cuplurilor de acelaşi sex”.
„Când simțim că suntem copleșiți de pierderile noastre, de furie,de plânsul care nu se mai termină; când situația este fără speranță și ne pierdem încrederea, vedem dușmani peste tot, chiar și în Dumnezeu, redeschiderea rănilor, chiar dacă ne împinge mai în jos, este primul pas către vindecare; poate asta este cel mai dificil: să ne confruntăm cu pierderile, apoi să lăsăm Lumina să intre, să iertăm.”
Duminică, 27 octombrie 2024, comunitatea catolică din Padova a avut parte de un eveniment memorabil la Biserica „San Lazzaro”, dedicat aniversării căsătoriei a 11 familii. Această celebrare a marcat un moment deosebit, reunind cupluri care au împlinit 10, 15, 20, 25, 30, 35 şi 40 de ani de viaţă comună.