A decide și a face: descoperirea și urmarea voinței lui Dumnezeu

Am vrut să urmez voia lui Dumnezeu. Am vrut ca planul Său să se desfășoare în viața mea cu predarea mea deplină și supunerea activă. Dar eram conștientă că aș putea fi înșelată în ceva care arăta bine, era bun, dar nu era bunul pe care Dumnezeu l-a dorit pentru mine. Știam că aș putea fi prea încurcată în propria mea voință ca să văd limpede. În rândurile următoare Domna Claire Dwyer ne detaliază un proces în cinci pași de discernere a voinței lui Dumnezeu.

M-am rugat.

M-am gândit.

Am cerut sfat.

Am cercetat.

Am luat în considerare.

Am reconsiderat.

Stările mele de anxietate și îndoielile mele(nu poți face asta; vei eșua și toată lumea te va vedea că eșuezi; acest lucru va lua prea mult timp departe de familia ta) au fost gândurile împotriva sentimentului tot mai mare că aceasta era ceea ce trebuia să fac.

Trăiam o stare de nerăbdare, uneori de emoție veselă, mereu frică.

Lansarea unui curs și înființarea unei asociații pentru scriitorii catolici nu era ceva cu un an înainte – sau chiar cu șase luni înainte – m-aș fi putut vedea făcând. Ideea venise ușor, dar oarecum din senin și s-a extins pentru a umple o parte suficient de mare a inimii mele încât pur și simplu nu putea fi ignorată.

Dar știam că aceasta nu era o decizie simplă. Ar implica timp, bani și o investiție uriașă de energie emoțională (din care nu am avut abundență pentru început). Am vrut să urmez voia lui Dumnezeu. Am vrut ca planul Său să se desfășoare în viața mea cu predarea mea deplină și supunerea activă. Dar eram conștientă că aș putea fi înșelată în ceva care arăta bine, era bun, dar nu era bunul pe care Dumnezeu l-a dorit pentru mine. Știam că aș putea fi prea încurcată în propria mea voință ca să văd limpede. Și una dintre cele mai prețuite valori din viața mea este claritatea.

Așa că a început procesul de discernământ.

Apreciez de mult cartea părintelui Michael Scanlan,Ce vrea Dumnezeu?Ghid practic pentru luarea deciziilor. Acest clasic a fost pe raftul meu aproape toată viața de adult și cu mult înainte să știu ceva despre regulile de discernământ ale Sfântului Ignațiu, înțelepciunea lui mă ghidase.

În paginile sale, pr. Scanlan oferă cinci „teste” pentru discernământul Voinței lui Dumnezeu.

În primul rând, testul de conformitate. Adică se conformează Voinței lui Dumnezeu? Este decizia pe care o iau în considerare în conformitate cu învățătura Bisericii și cu spiritul învățăturii Bisericii? Încalcă vreo obligație față de starea mea de viață sau vreun jurământ de ascultare pe care l-am făcut?

Această oportunitate a fost cu siguranță în parametri acceptabili din punct de vedere al credinței și am crezut că pot întreprinde aceste inițiative nu fără sacrificii, dar probabil fără a avea un impact semnificativ asupra vieții noastre de familie. Verificat.

În al doilea rând, testul de conversie. Mă va conduce această propunere mai aproape de scopul meu final – unirea cu Dumnezeu? Vor fi roadele credință, speranță și iubire mai mari?

Aşa am sperat. Cu siguranță, am văzut că creșteam mult în credință și speranță pe măsură ce mă îmbarcam într-un teritoriu necunoscut, ca să spunem așa. Mă sprijineam pe Domnul și creșteam în conștientizarea propriei nevoi de El. Verificat.

În al treilea rând, testul de consistență. Așa a comunicat și a chemat Dumnezeu în trecut și cum S-a revelat pe Sine și Voia Sa? Este reacția mea la această invitație sau idee în concordanță cu temperamentul meu dat de Dumnezeu?

În timp ce un curs de scris și crearea asociației mi s-au părut mari și înfricoșătoare, știam ca am făcut lucruri grele înainte, urmând întotdeauna un indemn interior inițial. Începusem un blog. Am semnat un contract de carte. Am acceptat invitații de prezentare în toată țara și, într-un caz, pentru șase discuții într-un weekend. De fiecare dată a existat un sentiment profund și liniștit că ar trebui să spun da. De fiecare dată am știut că va avea nevoie de mult din partea mea și am avut o oarecare frică, dar un sentiment și mai profund de calm. S-a simțit foarte, foarte asemănător. Verificat.

În al patrulea rând, Testul de confirmare. Ce cred despre ea cei mai afectați sau implicați în această decizie? Dar cei mai de încredere și sfinți din jurul meu? Circumstanțele se aliniază așa cum trebuie pentru a face acest lucru posibil? Există și alte semne de confirmare?

Mai întâi l-am consultat pe soțul care ma susținut și încurajat. Un doamnă catolică, mentor pentru afaceri, a afirmat că planurile mele erau solide și realizabile – uneori, ea părea mai încântată decât mine! Și directorul meu spiritual m-a încurajat să mă rog și să discern în continuare, dar mi-a recunoscut clar convingerea ca fiind un semn bun (vezi următorul test!). Când am anunțat lansarea cursului de scris, am avut mai mulți oameni înscriși decât anticipam, iar entuziasmul lor a fost evident. Verificat.

În sfârșit, Testul Condamnării. Cred în adâncul sufletului că acest lucru este corect? Am o certitudine morală despre asta? Nu ne putem baza întotdeauna pe sentimentele noastre, dar nici nu ar trebui să avem o neliniște profundă în legătură cu o decizie importantă.

Aveam sentimentul clar că, dacă nu făceam asta, aș fi neascultătoare. Domnul a vrut acest lucru și a vrut să fac asta. Verificat.

Acum, nu fiecare decizie pe care o luăm este atât de clară. Și uneori, avem două sau mai multe alternative reale și trebuie doar să alegem ceea ce pare cel mai bine. Nu putem delibera pentru totdeauna.

Dumnezeu, care ne-a făcut după chipul Său, ne-a dat „demnitatea cauzalității” în cuvintele Sfântului Toma d’Aquino. Înseamnă că avem demnitatea de a fi o cauză, nu o marionetă. Cu libertate. Dumnezeu vrea ca noi să exercităm această libertate în maturitate și încredere. Cu alte cuvinte, El vrea ca noi să decidem. (Și să știm că, chiar și atunci când luăm o decizie greșită, El poate și va lucra toate lucrurile spre bine.)

În acest caz, discernământul meu mă dusese la o decizie.

A mai rămas doar aplicarea. Și asta e partea cea mai grea, uneori. A face înseamnă a sări de pe marginea deciziei – care este încă un loc relativ sigur, în capul nostru și în conversațiile noastre – în adâncul muncii grele și al riscului real și uneori al fricii sufocante. Înseamnă să acționăm când natura noastră căzută strigă după ceea ce este familiar și confortabil. Și chiar dacă toate semnele indică în direcția că da, aceasta este voia lui Dumnezeu, nu ni se promite niciodată certitudine totală.

Pr. Scanlan recunoaște: „Domnul nu ne dă har pentru viețile noastre înainte de a le trăi. El promite suficient har, nu asigurare perpetuă.”

Asta, presupun, este ceea ce înțelegem prin pâinea zilnică. Suficientă forță pentru a face următorul pas (trecut prin discernământ) corect. După cum s-a rugat Sfânta Tereza Benedicta a Crucii,[…] O, Dumnezeul meu, umple-mi sufletul de bucurie sfântă, curaj și putere să Te slujesc. Aprinde-ți dragostea în mine și apoi mergi cu mine pe următoarea porțiune de drum înaintea mea. Nu văd prea departe, dar când voi ajunge acolo unde orizontul acum se închide, o nouă perspectivă se va deschide înaintea mea și mă voi întâlni cu pacea.

Da, Doamne. Umple-ne de bucurie, curaj și putere. Și umblă cu noi.

În cartea „Călătorie cu Zori de Zi” al lui CS Lewis, personajul Lucy este plin de frică în timp ce nava amenință să fie prinsă într-un întuneric paralizant. Ea șoptește: „Aslan, Aslan, dacă ne-ai iubit vreodată, trimite-ne ajutor acum.”

Din umbra neagră și mistuitoare iese un fulger de lumină strălucitoare și, în timp ce înconjoară nava, Lucy aude spiritul lui Aslan vorbindu-i: „Curaj, dragă inimă”.

Foto: Pixabay

Sursa: catholicmom.com 

Share:

Articole din aceiași secțiune ...

Nu te teme, nu te judec!

„Când simțim că suntem copleșiți de pierderile noastre, de furie,de plânsul care nu se mai termină; când situația este fără speranță și ne pierdem încrederea, vedem dușmani peste tot, chiar și în Dumnezeu, redeschiderea rănilor, chiar dacă ne împinge mai în jos, este primul pas către vindecare; poate asta este cel mai dificil: să ne confruntăm cu pierderile, apoi să lăsăm Lumina să intre, să iertăm.”

Citește mai mult »

Să îndrăznim să vorbim despre sentimentele noastre!

Mișcarea „Worldwide Marriage Encounter” a sărbătorit recent print-un eveniment major aniversarea de 40 de ani în Ungaria. Cuplul responsabil la nivel național este Körmendi Gábor și Zsófia din anul 2022. Ei sunt căsătoriți din 1993 și trăiesc în Budapesta. Au trei copii și trei nepoți. Fiica lor a decedat de cancer la vârsta de 18 ani.

Citește mai mult »

Pastorația familiilor catolice din România

profamiliacat@gmail.com

Pastorația familiilor catolice din România

profamiliacat@gmail.com

© Copyright 2021 - 2025 | PAGINĂ SUSȚINUTĂ DE CONFERINȚA EPISCOPILOR CATOLICI DIN ROMÂNIA